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第五課《敬人者 人恒敬之》同步測試 一、單項選擇題 1、前蘇聯(lián)陀思妥耶夫斯基說:“對人不尊敬的人,首先是對自己不尊
第五課《敬人者 人恒敬之》同步測試
一、單項選擇題
1、前蘇聯(lián)陀思妥耶夫斯基說:“對人不尊敬的人,首先是對自己不尊敬?!彼@句話說明( )
?、?尊敬是相互的,敬人者,得人敬,不敬人者,不得人敬。也是對自己的不敬。 ② 一個人要想得到別人的尊重,首先自己要先尊重別人。 ③ 只有尊重他人,才能得到他人的尊重。 ④ 每個人需要對自己尊敬,對他人就沒有必要了。
A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①②④
2、下列能反映中學(xué)生自尊的是( )
① “愛面子”,不允許別人說自己的壞話。 ② 不許別人歧視或侮辱自己。③ 關(guān)注自己的形象。 ④ 渴望有機會表現(xiàn)自己。
A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①③④
3、下列做法能真正獲得自尊的是( )
?、?在教室里大吵大叫,以引起同學(xué)們的注意。 ② 在公共汽車上,主動為老人讓座。 ③在電影院里看電影時,與朋友高聲談?wù)撚绊懼車藗兛措娪啊?④ 在教室里安心學(xué)習(xí),從不影響他人的學(xué)習(xí)。
A ①②③④ B ①②③ C ②③ D ①④
4、尊重他人,就要做到( )
① 對別人唯唯諾諾,言聽計從。 ② 把別人看成同自己一樣需要自尊。 ③ 關(guān)注他人的尊嚴(yán),從欣賞、鼓勵等角度善待對方。 ④ 對別人多恭維,只講優(yōu)點,不談缺點。
A ①② B ②③ C ①②③ D ②③④
5、一個穿著時髦的青年女子對一個農(nóng)民打扮的人大聲喊道:“喂,土老冒,幫我把皮箱拿到車上去,給你10元錢?!边@個農(nóng)民連看都沒看她一眼就走了。這件事說明( )
?、?不尊重他人的人,不可能贏得他人的尊重。 ② 青年女子的行為反映了她對農(nóng)民的不尊重。 ③ 只有尊重他人,才能得到別人對自己的尊重。 ④ 只要人與人之間的相互尊重,社會生活才能和諧。
A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①②④
6、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!边@句名言體現(xiàn)的道理是( )
A自尊的人最看重的是自己的人格。 B自尊的人往往自命不凡。
C自尊與人格的要求是背道而馳的。 D自尊的人是任何東西都打不動的。
7、公民在法律面前一律平等的含義是( )
?、?作為公民在法律地位上平等的,都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利。 ② 任何公民都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。 ③ 在我國,沒有特殊公民,也沒有特殊權(quán)利。 ④ 任何人,只要違反了法律,就要受到法律的制裁。
A ①②③ B ①②③④ C ②③④ D ①③④
8、小文從農(nóng)村中學(xué)轉(zhuǎn)到城里中學(xué),穿的衣服,用的東西和說話的口音,都和城里學(xué)生不一樣。課后,班里同學(xué)三五成群在一起,沒有人理她。這說明( )
A農(nóng)村的學(xué)生不如城里的學(xué)生聰明。
B城里的學(xué)生喜歡群體生活,農(nóng)村出去的學(xué)生善于獨來獨往。
C城里的學(xué)生不能平等地尊重和看待農(nóng)村來的學(xué)生。
D由于城鄉(xiāng)之間的差別,導(dǎo)致了城里和農(nóng)村的學(xué)生存在著不平等。
9、法國思想家蒙田曾經(jīng)說過:“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”他這話告訴我們( )
A人格沒有高低貴賤之分,都是平等的。
B皇帝和鞋匠的靈魂是一樣的。都是用同樣的模型鑄造的。
C皇帝可能是鞋匠出身,鞋匠也可能將來做皇帝。
D皇帝和鞋匠的靈魂是一樣的,但皇帝的人格比鞋匠的人格高貴。
10、下列能體現(xiàn)人格平等的是( )
A財大氣粗 B大權(quán)在握,鄙視他人 C 唯我獨尊 D謙遜待人
11、在學(xué)校中,我們時常遇到這樣的現(xiàn)象:對成績不好的同學(xué)嗤之以鼻;對相貌不好的同學(xué)避而遠之;對穿戴不好的同學(xué)指指劃劃。這些現(xiàn)象說明( )
?、?在現(xiàn)實生活中,仍然存在著不能尊重他人的現(xiàn)象。 ② 有些人往往以某種主觀片面的標(biāo)準(zhǔn)將人群分類。 ③ 沒有真正意識到人與人在人格上的平等。 ④ 這些人的原則性比較強,個人品位比較高。
A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①②④
12、某校初一級三班,班主任老師為了強化本班學(xué)生的紀(jì)律管理,在班內(nèi)舉行了一次評選班級“大壞蛋”活動,結(jié)果有兩名同學(xué)“當(dāng)選”。班主任老師的做法( )
A是不尊重學(xué)生人格的行為,是一種違法行為。
B是加強班級紀(jì)律的表現(xiàn),也是紀(jì)律嚴(yán)明的表現(xiàn)。
C說明班主任老師是一位責(zé)任心很強的老師。
D說明在班內(nèi)舉行這一活動,是行之有效的。
13、今天中午第一節(jié)課是吳老師的數(shù)學(xué)課,他不但上課遲到了,還講錯了好幾個地方。學(xué)生小風(fēng)站起來說:“老師,你又講錯了?!辈⒐室獍选坝帧弊终f得很重。這使得吳老師在講臺上感到很難堪。這說明( )
A小風(fēng)的做法是正確的,老師講錯了就應(yīng)該給他指出來。
B小風(fēng)的做法是正確的,說明小風(fēng)是一個很善于聽課的學(xué)生。
C小風(fēng)的做法是不合適的,是不尊重老師的表現(xiàn)。
D小風(fēng)的做法是錯誤的,對于老師所講知識,學(xué)生必須言聽計從,不能有任何異議。
14、人生而平等,人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在( )
A人格和法律地位上的平等 B擔(dān)任社會職務(wù)上的平等
C取得同等數(shù)額的報酬 D受到同等條件的教育
15、培根說:“對于一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實的品德?!边@句話告訴我們( )
① 平等待人,尊重他人,不能以家境的貧富作為標(biāo)準(zhǔn)。 ② 智力的差異也不能成為我們不尊重他人的理由。 ③ 由于社會分工的不同,使人與人之間產(chǎn)生了高低貴賤之分。 ④ 要做到平等尊重他人,就要尋找多方面理由為自己辯護。
A ①②③ B ③④ C ②③④ D ①②
二、簡答題(共15分)
16、2007年9月初,法國中小學(xué)開學(xué)之際,法國總統(tǒng)尼古拉?薩科奇發(fā)表了長達32頁的《致教育者的一封信》。信中指出“尊重應(yīng)當(dāng)成為全部教育的基礎(chǔ)”,“不僅是教師對學(xué)生的尊重,家長對兒童的尊重,也是學(xué)生對教師的尊重,兒童對家長的尊重,以及對他人的尊重和對自己的尊重。教育便是產(chǎn)生尊重”。薩科奇相信,“如果我們的社會沒有足夠的尊重,首先就是教育的問題”。
本文標(biāo)題:七年級政治《敬人者 人恒敬之》同步測試題
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