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1.引言 加涅認(rèn)為,教學(xué)就是用于促進(jìn)內(nèi)部學(xué)習(xí)的一系列外部事件,其最終目標(biāo)就是促進(jìn)學(xué)生在言語(yǔ)信息、智力技能、運(yùn)動(dòng)技能、
1.引言
加涅認(rèn)為,教學(xué)就是用于促進(jìn)內(nèi)部學(xué)習(xí)的一系列外部事件,其最終目標(biāo)就是促進(jìn)學(xué)生在言語(yǔ)信息、智力技能、運(yùn)動(dòng)技能、認(rèn)知策略和態(tài)度五個(gè)方面的發(fā)展。教學(xué)的每一個(gè)階段都應(yīng)該隨著學(xué)習(xí)結(jié)果和內(nèi)部條件的變化而變化①。加涅等人(R.M.Gagne & M.P.Driscoll,1988)在信息加工理論的基礎(chǔ)上,將教學(xué)分成九個(gè)順序性的事件,是將學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程同外部的教學(xué)活動(dòng)相適配的成功嘗試。
可以這樣說,盡管加涅的九大教學(xué)事件理論也曾招致一定的批評(píng)之聲,但毫無(wú)疑問,它仍是迄今為止最為人們所廣泛接受的教學(xué)步驟。九大教學(xué)事件的提出表明,教學(xué)過程一定要建立在對(duì)學(xué)習(xí)過程的深刻認(rèn)識(shí)上,如果我們能夠積極而又靈活地安排教學(xué)活動(dòng),那就能起到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。
2.加涅對(duì)教學(xué)事件的描述
美國(guó)著名教育心理學(xué)家加涅綜合吸收行為主義心理學(xué)和認(rèn)知主義心理學(xué)的研究成果,提出了一套比較完整的教學(xué)設(shè)計(jì)理論。加涅認(rèn)為,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容的差異,學(xué)習(xí)具有不同的形式。學(xué)習(xí)任務(wù)可以被歸納為幾種不同的類型,不同的學(xué)習(xí)任務(wù)類型需要不同的教學(xué)策略,而教學(xué)策略是由一些基本的教學(xué)事件組成的。學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理過程可以分為幾個(gè)方面:警覺、期待、恢復(fù)工作記憶、選擇知覺、語(yǔ)義編碼、接受與反應(yīng)、強(qiáng)化、暗示提取以及概括。學(xué)習(xí)者的內(nèi)部過程與外部條件是相互依存、不可分割的統(tǒng)一體。與這九個(gè)內(nèi)部過程相對(duì)應(yīng),加涅提出了促進(jìn)學(xué)習(xí)的九個(gè)外部因素--教學(xué)事件:引起注意、告知學(xué)生目標(biāo)、激活相關(guān)的原有知識(shí)、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引發(fā)學(xué)習(xí)行為、提供反饋、評(píng)估學(xué)習(xí)行為以及促進(jìn)記憶與遷移②。這些外部教學(xué)事件與內(nèi)部學(xué)習(xí)過程之間的關(guān)系如下表所示:
外部教
學(xué)事件
事件的內(nèi)容
內(nèi)部學(xué)習(xí)過程
引起注意
呈現(xiàn)促動(dòng)信息(標(biāo)題和先行思考題)
警覺
告知學(xué)生目標(biāo)
告訴學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)本課后能做什么
期待
激活相關(guān)的原有知識(shí)
復(fù)習(xí)以前課程內(nèi)容或提供起點(diǎn)測(cè)試
恢復(fù)工作記憶
呈現(xiàn)刺激材料
取決于教學(xué)目標(biāo)類型: - 對(duì)于言語(yǔ)信息,呈現(xiàn)新信息; - 對(duì)于定義概念,呈現(xiàn)定義; - 對(duì)于規(guī)則使用,介紹對(duì)象間的相互關(guān)系; - 對(duì)于問題解決,呈現(xiàn)涉及應(yīng)用規(guī)則的代表性問題
選擇知覺
提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)
因教學(xué)目標(biāo)的類型而異: - 對(duì)于言語(yǔ)信息,顯示助憶符或關(guān)聯(lián)對(duì)象,或?qū)⑿滦畔⒓涌颍? - 對(duì)于定義概念,提供概念的正例和反例; - 對(duì)于規(guī)則使用,逐步地演示規(guī)則應(yīng)用步驟; - 對(duì)于問題解決,讓學(xué)習(xí)者嘗試規(guī)則的各種可能用法
語(yǔ)義編碼
引發(fā)學(xué)習(xí)行為
呈現(xiàn)精心設(shè)計(jì)的問題(必須與目標(biāo)相符),讓學(xué)習(xí)者應(yīng)答
接受與反應(yīng)
提供反饋
反饋可包含不同類型的信息: - 確認(rèn)學(xué)生反應(yīng)的正誤; - 強(qiáng)化信息(贊揚(yáng)); - 處罰信息(批評(píng)) - 說明信息(講清學(xué)生對(duì)或錯(cuò)的原因) 反饋信息的使用可因?qū)W習(xí)類型和學(xué)生性質(zhì)而異
強(qiáng)化
評(píng)估學(xué)習(xí)行為
向?qū)W生提供一個(gè)小型測(cè)試,并按一定的標(biāo)準(zhǔn)判斷其是否達(dá)到了“掌握”程度
暗示提取
促進(jìn)記憶與遷移
向?qū)W生提供操練與練習(xí),或變化題型,或要求學(xué)生產(chǎn)生不同的解法
概括
需要說明的是,九大教學(xué)事件中的第八項(xiàng)——“評(píng)估學(xué)習(xí)行為”,實(shí)際上是第六、第七項(xiàng)教學(xué)事件——“引發(fā)學(xué)習(xí)行為” 和“提供反饋”的循環(huán)重復(fù)?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,一個(gè)新知識(shí)的初步理解需要有三次的嘗試練習(xí)。
3 加涅教學(xué)事件的特點(diǎn)
這個(gè)模式的構(gòu)建以信息加工的學(xué)習(xí)理論模式為框架,遵循信息加工和認(rèn)知心理學(xué)的一般觀點(diǎn),為設(shè)計(jì)有效的個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了具體的基本思路。教學(xué)設(shè)計(jì)者的任務(wù)就是提供特定的活動(dòng)和技術(shù)以促進(jìn)每一個(gè)教學(xué)事件的有效進(jìn)行,其最終目的在于激發(fā)和支持學(xué)習(xí)者內(nèi)部的學(xué)習(xí)過程。這一模式較好地適用于各種學(xué)習(xí)活動(dòng),但由于不同的學(xué)習(xí)結(jié)果需要不同的學(xué)習(xí)條件,這就使每一種教學(xué)事件以及不同教學(xué)事件的組合在具體運(yùn)用上有不同的要求,這些不同的要求即體現(xiàn)為不同教學(xué)策略的運(yùn)用。
因此,加涅特別指出③,以上九個(gè)教學(xué)事件的展開是可能性最大、最合乎邏輯的順序,但也并非機(jī)械刻板、一成不變的,也就是說,并非在每一堂課中都要提供全部教學(xué)事件。
4 基于加納教學(xué)事件的教學(xué)設(shè)計(jì)
基于加納教學(xué)事件,我設(shè)計(jì)了一堂市級(jí)公開課——基因控制生物的性狀,現(xiàn)將流程記錄如下。
教學(xué)目標(biāo):
1.說出生物的性狀,以及親子代間在性狀上的延續(xù)現(xiàn)象。
2、能夠區(qū)分不同種性狀和相對(duì)性狀別。
3.舉例說出生物的性狀是由基因控制的。
4.關(guān)注轉(zhuǎn)基因技術(shù)給人類帶來的影響。
重難點(diǎn):基因控制生物的性狀
學(xué)生討論轉(zhuǎn)基因超級(jí)鼠的實(shí)驗(yàn)過程,明確處理后的雌鼠體內(nèi)有幾種受精卵,區(qū)別是什么。這個(gè)問題比較簡(jiǎn)單,學(xué)生能理解兩種受精卵的不同在于是否轉(zhuǎn)入大鼠生長(zhǎng)激素基因。此時(shí)再設(shè)一問,學(xué)生立刻聯(lián)想到大鼠生長(zhǎng)激素基因控制個(gè)體大小。接下來,基因與性狀的關(guān)系呼之欲出。
通過對(duì)超級(jí)鼠做“發(fā)色”后子代性狀的猜測(cè),鞏固“基因控制性狀”,理解遺傳的不是性狀,而是控制性狀的基因。
課前準(zhǔn)備:調(diào)查表,調(diào)查自己和父母的常見性狀。
教學(xué)流程:
4.1 引起注意
由于是借班上課,必須在最短的時(shí)間內(nèi),既引起學(xué)生注意又拉近師生距離,我選擇抓住他們的好奇心。在皮亞杰(J.Piaget,1896-1980)④看來,兒童就像小科學(xué)家,他們通過對(duì)自己的假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)來發(fā)現(xiàn)世界是如何運(yùn)作的。因此,人生而理性,人總是企圖了解周圍世界,這就是皮亞杰對(duì)人的根本看法。
于是一上課,我在投影儀上展示圖片(注明Jerry和鼠小弟):“來認(rèn)識(shí)一下新朋友——Jerry和它的弟弟鼠小弟。你能看出它們有什么不同嗎?”
“Jerry一直都有個(gè)煩惱:鼠爸、鼠媽、還有我最愛的鼠小弟都是小巧玲瓏型,唯獨(dú)我又高又壯,莫非我根本不是鼠爸鼠媽的孩子?”
今年是鼠年,本節(jié)內(nèi)容中又涉及到白鼠這一經(jīng)典實(shí)驗(yàn),所以我選擇用它來做主角和線索。那么要給它起一個(gè)怎樣的名字呢?能夠讓學(xué)生第一眼看見它就喜歡它,愿意和它一起學(xué)習(xí)。腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出《貓和老鼠》中Jerry的形象,這一形象自出道來就深受人們喜愛,所以當(dāng)我介紹這一新朋友時(shí),學(xué)生們立刻就“沸騰”起來了。加上電影《精靈鼠小弟》的影響,給另一只鼠起名為“鼠小弟”,兩個(gè)大明星一下子就抓住了學(xué)生的好奇心。
Jerry的煩惱讓學(xué)生也同樣煩惱,他們已經(jīng)踏上了解謎之路。
4.2 告知學(xué)生目標(biāo)
“Jerry決定要解開自己的身世之謎。懷著雄心壯志的Jerry正想著要去找誰(shuí)幫忙,不知不覺間竟隨著人群被擠進(jìn)了一個(gè)展覽館……”
處于形式運(yùn)算(11、12歲以上)階段的兒童⑤,其思維最大特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了具體事物的束縛,能根據(jù)種種可能的假設(shè)進(jìn)行推理,相信演繹得到的推論,使認(rèn)識(shí)指向未來。本節(jié)內(nèi)容比較抽象,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我用擬人的方法消除了學(xué)生的畏懼感,而且“解謎”這種推理對(duì)學(xué)生本身是很有吸引力的。
因此,本節(jié)課不是為了學(xué)習(xí),而是為了幫助我們的朋友解開身世之謎,學(xué)生在極大的興趣和興奮中,明確了今天的任務(wù)。
4.3呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)
映入眼簾的是幾張照片(投影展示圖片)
a、“父子兩” 他們有哪些相同的特征呢?
像這樣,親子間的相似性,我們稱為遺傳
b、“瞧這一家子”(一窩不同膚色的豬) 這一家和剛才那一家有不同?
像這樣,親子間、子代個(gè)體間存在差異,我們稱為變異
c、眼睛、鼻子、耳朵、毛色等,都屬于形態(tài)結(jié)構(gòu)特征,咱們可以稱之為“性狀”。
d、《左撇子》
你能迅速找出圖片中的不同特征嗎?
慣用手屬于行為方式特征,行為方式特征還包括蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂跳舞等先天性行為,這些都可以稱為“性狀”。
e、《大拇指能否向背側(cè)彎曲》、《劉翔和張怡寧》
他們分別有什么不同特征呢?
大拇指能否向背側(cè)彎曲、性別都是生理特性。七年級(jí)學(xué)過的血型也是生理特性,也屬于性狀。
4.4 引發(fā)學(xué)習(xí)行為
結(jié)合剛才了解到的幾方面特征,你能對(duì)Jerry介紹一下你自己?jiǎn)幔?/p>
Jerry:“性狀是特征的總和,究竟包括哪些特征呢?”
4.5 提供反饋
肯定學(xué)生概括的定義,作必要補(bǔ)充。
4.6 呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)
a、現(xiàn)在結(jié)合《課前調(diào)查》,看看你和父母的性狀表現(xiàn)形式相同嗎?說說你和父母的哪些性狀表現(xiàn)不同。
b、同種生物,同一性狀,出現(xiàn)了不同的表現(xiàn)形式,咱們稱為“相對(duì)性狀”。圖片展示相對(duì)性狀。
4.7 引發(fā)學(xué)習(xí)行為
a、你能說說還有哪些相對(duì)性狀嗎?
b、題目檢測(cè):“是非由你斷”
4.8 提供反饋
給出判斷題答案
4.9 激活相關(guān)的原有知識(shí)、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)
a、這趟來展覽館,Jerry可是學(xué)到了好多東西。Jerry又有了新的疑惑,性狀到底怎么遺傳給后代呢?想著想著Jerry一頭撞在墻上,一抬頭,它發(fā)現(xiàn)墻上竟然有自己的照片,莫非身世之謎就快解開了?
b、結(jié)合教材27頁(yè),你能向Jerry描述一下它的出生過程嗎?如果需要,可以尋求同伴互助。
4.10 引發(fā)學(xué)習(xí)行為,提出反饋
在同學(xué)們的幫助下,Jerry了解了自己的出生過程,但身世之謎還是沒有解開?,F(xiàn)在前后桌四人小組討論,思考以下問題:
A、鼠媽輸卵管中有幾種受精卵,有什么區(qū)別
B、這個(gè)過程中,是什么被研究的性狀是什么?控制這一性狀的什么?
C、試著分析基因和性狀的關(guān)系
這里的三個(gè)問題相對(duì)于教材中有所不同,教材中是這樣設(shè)計(jì)的:
A、在這項(xiàng)研究中,被研究的性狀是什么?控制這個(gè)性狀的基因是什么基因?
B、轉(zhuǎn)基因超級(jí)鼠的獲得,說明性狀和基因之間是什么關(guān)系?
C、由此推論,在生物傳種接代的過程中,傳下去的是性狀還是控制性狀的基因?
如果延用教材中設(shè)計(jì)的問題,第一個(gè)問題題眼中已經(jīng)包含第二個(gè)問題的答案,對(duì)于學(xué)生的思考極為不利;第三個(gè)問題也不具備思考性,因此,我對(duì)思考題重新做了設(shè)計(jì),課堂上學(xué)生反饋很好。
4.11 評(píng)估學(xué)習(xí)行為
a、你現(xiàn)在能解開Jerry的身世之謎了嗎?為什么家里唯獨(dú)他又高又壯呢?
b、Jerry終于解開了自己的身世之謎,原來它還有一個(gè)名字,叫?
4.12 促進(jìn)記憶與遷移
a、為了慶祝,Jerry也時(shí)尚一次,把毛染成了紫色。假如他的妻子也染成紫色,他們的孩子會(huì)是“紫鼠”嗎?為什么?
b、這次展覽館之行,Jerry還認(rèn)識(shí)了很多和自己身世類似的朋友。展示圖片,引出轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
c、奧運(yùn)會(huì)即將到來,假如技術(shù)允許,你能利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)為奧運(yùn)獻(xiàn)一計(jì)嗎?
d、今天學(xué)到了什么?
5 反思
鐘啟泉⑥認(rèn)為:“教學(xué)是指教師引起、維持或者促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有三個(gè)方面:一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生想學(xué)的心理基礎(chǔ)上展開的;二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所要學(xué)的內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么;三是采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白,需要借助一些技巧,如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。”
我也以這三面來總結(jié)一下這節(jié)課:
整堂課大致進(jìn)程與我的預(yù)設(shè)相差不遠(yuǎn),總體來說,比試講的時(shí)候有了很大的進(jìn)步。以Jerry的身世之謎激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,跟隨Jerry的腳步去解決問題,也拉近了我與學(xué)生的距離,減少了陌生感。將一堂抽象的課設(shè)計(jì)為解謎之行,用擬人的方式抓住了學(xué)生的好奇心,整堂課學(xué)生能夠跟著我的預(yù)設(shè)往下走。從教學(xué)效果看,學(xué)生學(xué)得頗有成效,老師教得得心應(yīng)手。由此證明:只有當(dāng)所教的內(nèi)容可以引起學(xué)生積極從事再創(chuàng)造的活動(dòng),才會(huì)有效地被學(xué)生同化⑦。
學(xué)生課堂參與度較好,對(duì)于最后應(yīng)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)也提到了很多新構(gòu)想,但對(duì)于涉及倫理的一些方面我應(yīng)該提出讓學(xué)生再討論,培養(yǎng)他們辯證性思維的能力。一味培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,忽略了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的負(fù)面影響。但這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是不錯(cuò)的,結(jié)合北京奧運(yùn)會(huì),將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中,并且為國(guó)家增光添彩,增強(qiáng)民族自豪感。我認(rèn)為,這樣一個(gè)活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)生物技術(shù)的興趣,并且這興趣會(huì)延伸到課后。當(dāng)然,我的建議“整合同學(xué)們的金點(diǎn)子,寄給北京奧組委”,就是希望生物學(xué)習(xí)延續(xù)到課后,使我們的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)充滿著創(chuàng)新的活力?! ?/p>
參考文獻(xiàn):
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2、R.M.加涅等著.皮連生,龐維國(guó)等譯.教學(xué)設(shè)計(jì)原理[M].華東師范大學(xué)出版社,1999.
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4、R·凱斯著,吳慶麟等譯:《智慧的發(fā)展:一種新皮亞杰主義理論》,上海教育出版社,1994
5、J·皮亞杰著,王憲鈿譯:《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》,商務(wù)印書館,1981
6、鐘啟泉等:《為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展(基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀)》,華東師范大學(xué)出版社,2001
7、R·凱斯著,吳慶麟等譯:《智慧的發(fā)展:一種新皮亞杰主義理論》,上海教育出版社,1994
(責(zé)任編輯:沈甜甜)
本文標(biāo)題:中考生物:拿著菜譜燒菜
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